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再再再再不判断 不分辨 不比较 不权衡 August 20 念念不忘之购物清单灰色宽松长款小西装 咖啡色直身无花哨机车夹克（自去年惦记至今） 素色纽扣长版衬衣（凉爽夏日叠穿用） 用处良多碎花连衣裙 灰色牛仔窄腿裤 专用于卷起裤脚蓝色牛仔裤 内外皆宜美丽优良吊带衫
红色羊皮平底鞋 鲜嫩蓝色或芥黄色夏用平底鞋 夏秋用布料呢料礼服帽 单薄秋日圆头中筒靴
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念念不忘&手痒凹造型小姐上 July 23 那么就继续乱弹一下好了一段成熟的感情，会让你明白什么是对的。什么是错的
你在纵容对方的时候，他根本意识不到这是纵容，所以他永不会纵容你。直到你学会说不的那天起。
所以要在对方犯错的时候懂得说不，在自己犯错的时候懂得说对不起
不图回报的爱是不现实的。
但是不去衡量付出多少 不斤斤计较的感情就是很好的爱情。
而付出的多。却又不计较的一方。总是比较幸福的。 这是自虐的基本形式之一：先是自我制造一个被舍弃被厌恶的状态，同时暗自咀嚼其中的痛苦刺激，于是可以期待破镜重圆的圆满幸福。好比一个人偏执地怀疑伴侣的不忠，把任何小事理解为对方变心的蛛丝马迹，甚或幻想出丰富的情节。表面上他很痛苦，实际上他很享受。当伴侣九牛二虎地证明了自己的忠诚之后，他那失而复得的满足才能达到最高程度。 April 30 我深爱的F小姐一。 诸友的担心，我完全了解。 咱们这路货色，完全是被灌输了“以礼待人，有一分还一毛”的思想。 谁待我好，我总要加倍奉还，以答知遇之恩。 无视对方值不值得，自己委不委屈。 二。 来不及要回报的心态，往往使对的人吓走，或者错的人变本加厉任性下去。 许多年来，大家都在其中打转。各种甘苦，岂能不知。 三。 活到如今，约会只是某种肯定自我的乐趣。 从前恨不得立即就要分享人家的内心，以示自己知书达理，乖巧懂事。 现在明白这种事没有好下场，分分钟被归类到“完全付出红颜知己”里，永无天日。 约会我，无外乎我好看可爱顺眼，带得出场。别无其他附加。 凡事简单点较好。 四。 现在我坐在窗前，天气多云，略微有一丝光亮。 过往不再一幕幕叠出。那些人始终在那里，说同样的话，用同样的口吻。 其实再过个十年八年，他们也还是那样。 于是决定去漫游。纵然不舍。 五。 我们每个人心里，也许都有些自己都明白很愚蠢的柔软点。 容易被体贴的小举动打败。总觉得被亲吻手心和直接扑到是截然不同的意义。 尽管多数时间都很理智，但无论如何，还坚信曾经是某人的独一无二。 脆弱时会反复怀疑。爱过吗？倾心过吗？关注过吗？ 和那些青春的面孔，戴蝴蝶结的，穿袜套的，也分量一致吗？从未碰过他的内心世界吗？ 说过的都是假的吗？敷衍吗？只为了上床吗？ 六。 得到的才是最好的。 我仍然全心全意相信所有都是彼此付出。只是时机不对。略有差池。 七。 我们都要把自己的神经锻炼地坚韧一些。大条一些。 这不是自欺欺人，而是换个角度看看新世界。 共勉之。 April 29 《不相信和相信》 龙应台
二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。 曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：纯朴的农民工人、深沉的知识份子、自信的政治领袖、替天行道的王师，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔. 曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。 曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。 曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块---它还是冰块吗？ 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。 二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。 譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一剎那里想必也有一个不变不移的时间。 那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？ 有的，不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。” 相信与不相信之间，仿佛还有令人沉吟的深度。 April 10 清哥爱小T 之节选别人对你好点，热情点，主动点，你还装起逼来了，这不是犯贱是什么？别人喊一句狼来啦你就屁颠颠地拿起砍刀舞出屎来这不是傻逼是什么？
现在我深深地知道，每一个人都是一个真实而独立的个体，都有着他特殊的诉求，以前我没有充分地意识这一点，比如说我以为台D就是反华，异议就是不爱国，还有愤青就是脑残，等等。总之每个人都可以用一个简单的词汇来概括，就这么简单。直到有一天大量的网络言论涌现出来，一个寂寂无名的网友告诉我说，我之所以反对法院对许霆的5年判决，并不是因为这一判决本身不合法，而是因为我知道倘若同样的事情发生在当官的身上会有截然不同的后果，我因此而没有安全感啊。哦，我突然明白了，原来中国的老百姓一直因为这样的原因而没有安全感。我当时的感受除了心酸之外，还有震惊。一个普通的网民能够有这样的见识，我从前想都没有想到过。后来又有一位无名网友告诉我说，我之所以反对学雷锋，是因为我做好事完全是出于道德自觉，我有这么高的觉悟，你说我做好事是学雷锋是对我道德的侮辱。哦，我会心一笑。是的，每个人都是有尊严的，每个人都是平等的，谁也别想抢占道德制高点从此骑在我们头上，哪怕他是雷锋叔叔。你看，人们的想法是那么的丰富，如果你不主动地去了解，你根本就不会知道。而在不了解他们想法的时候就给他们无差别地扣上什么什么份子的大帽，不是很粗鲁，很野蛮，很愚蠢吗？ 我算是看开了，这个世界上最可贵的东西就是人，因为每一个人都有丰富的内心。正是这个东西，这颗丰富的心，以前一直被我们所忽略，所无视，所不在乎，甚至践踏，我们从来都只知道自己要达到怎样怎样的目的，而不曾考虑过对方的诉求和感受。所以我忏悔，从今往后，要多一点爱心，多一点谅解，多一点理性，多一点宽容。 清哥
为了延续本文琵琶遮面的风格，请大家自去观赏 March 16 谦卑悖论——连岳四福音书（《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》），体例有点像每年高考作文题目公布之后，报纸专栏版的同题作文；也有点像不同机位拍摄的同一场比赛；最适当地说，它们仿佛现代小说技术崇尚的多重叙说，指望在层层叠叠的描述中不断深入事物的核心，在叙述完成之时达到了在叙述开始之时不曾奢望的高地。 “谦卑地牺牲”是共同的主题之一，所以产生了匪夷所思的语句：【有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里……】《马太福音》；再没有更厉害的文字可以如此表达出“谦卑”与“绝对宽容”了。 对比“耶稣之死”，我认为，《路加福音》更具戏剧性地表达出了“谦卑”。耶稣被钉十字架，有两个强盗和他同钉，四福音书都提到这一点，它说明耶稣之死在世人眼里是相当卑贱的。唯有《路加福音》，让这两个强盗开口说话，三人都钉在十字架上，痛苦不堪，有一番“十字架上的谈话”发生了： 【那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，你这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说：“我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。”】《路加福音》 “谦卑”悖论是这样的：说“我要谦卑！”收敛平时的骄傲与优越感；这个宣称本身就体现出了傲慢。真正的谦卑是你的没落、低贱与死亡，旁人认为都是正常的，与你身份相称的。也就是说，当别人意识不到你在谦卑之时，才是真的谦卑；而别人感觉到你在表示“谦卑”，他反而会觉得受到了侮辱，你这是在放低身段与我们来往呀，你以为你是谁？ 即使是罪有应得的犯人，也以为有资格嘲弄十字架上的耶稣。这种情境下的受刑者，才是真的谦卑，谁知道此人正在经历人类历史上最重要的一次死亡？ February 28 美人赠我蒙汗药 张的小说中王佳芝可以算是一个胸大无脑的人，学校里演话剧的校花。大家推她去做麦太太，她也只当是做戏，不过剧场换了换，虚荣心更满足些。没想到后来要破处，骑虎难下，也只好硬着头皮上，却赔了夫人又折兵。后来也过得不好。原来那帮人又找到她，便欣然答应，结果却又爱上易，血本无归。而易颇猥琐，最后逃出生天又很有些洋洋得意的意思，诩王佳芝是他的红颜知己，然而无毒不丈夫。
王与易的感情仿佛是惊涛骇浪里孤舟一只，于片刻安宁之中互相拥抱，“患难之交情谊深”——人质爱上绑匪，乃连岳近期所说斯德哥尔摩综合症是也。最后把易放走，王佳芝怔仲之间，疲惫的想要睡去，又仿佛是做了个梦。这些年怎么可能是真的，她和易，又怎么可能是真的——李安这些地方拍的相当好。 或许是李安与汤唯的关系的原因，电影中的王佳芝态度总是镇定的游离的，话剧社一帮人之中数她最为有头脑——这样一个人怎么会为了一个幼稚可笑的计划，因为虚荣因为怕被孤立就献身出去。也许是为了使易爱上她不突兀。 易爱上她固然是因为肉体，却也因为王佳芝在他眼中的天真和孩子气，最后却证明是被派来杀他的女特务，唏嘘之间倒使他对她的感情更深了一层。 还是说斯德哥尔摩情结。
王佳芝为了完成任务，为了活下去，只能处于一种被动的服从的，甚至是被奴役的地位。她无力反抗。就像绑匪与人质。这时她就爱上了他，而这种爱自始至终都带有sm的味道。 皮鞭 捆绑 撕扯 禁锢（王佳芝始终都在易的地盘上——他的房子 汽车 小公寓），李安很是拍出了sm的精髓。 至于易，在这种关系中他自然是强大的控制的，他也只能这样，不然只好被前仆后继的女特务杀死在床上了。
——以上 是被某论坛的某女指没看过原著而逼出来的老调新弹 February 27 某一日壹
现在我早已从当时疯狂的行走欲望中脱身而出，哪儿也不想去。因为哪儿都一样，没有本质的区别。我说行走并不能改变本质。它更强化了我的本质。
——阿树
贰
长出来又衰败，花开过
成尘埃，成尘埃 长出来，成尘埃 花开过，成尘埃 十年流水成尘埃 十年浮云，成尘埃 --from fish， by周云蓬
October 19 所谓心平气和穿舒服的衣服与鞋 去夜店不涂睫毛膏也很好 初次约会可以很松散 不用费尽心力打扮 而且明白好男人可遇 但好时机难说 因此什么都能放一放，等到成熟之际再谈 随心所欲一点 方才有发挥余地 ——f小姐 September 19 已 no5就这样壮烈牺牲去了 白白葬送了多少宝贵证据 日后翻旧帐也无一丝凭证
连岳大人的新书普及之好始出意料 经典言论可参见fish blog
国庆期间可以再接再厉继续努力作宅女
至此 June 24 。。看小色同学的blog 我简直要生生扑上去喊一句同志 句句写我心声
不知是这时节使我万念俱灰还是因我万念俱灰故而恨这时节
不知何处然而去路难回 仿佛无事又在有事处
某悬空人士半夜翻新蒙尘blog 盼望时光快进机诞生中 |
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